杜应红讲座：艺术策划与公共传播

核心价值观：正义、平等、阳光、勤奋 做人做事观：脚踏实地干事，光明磊落做人杜应红的两个没有：没有敌人，没有困难。    主持人（林雪）：按照惯例，大家逐一的自我介绍一下。    （自我介绍……）    刚才大家都很简短的介绍了，彼此有一个认识。很高兴今天这么多嘉宾来到现场，我注意到今天沙龙的参与者有记者、编辑、诗人、学生、还有很多企业负责人。特别令人开心的是今天有一帮大学 生来到现场，我觉得我们今天的选题是大家都比较关注的，而且在现场很多是和做策划、展览相关的，我们今天的主讲嘉宾杜应红老师今天准备了一个“艺术策划与公共传播”的的一些相关的资料，呆 会儿我们有请他给大家做一个详细的介绍。    在这里还有一份关于杜应红的介绍，我给大家简单地介绍一下，他是国家“十一五”规划重要课题，全国幼儿园美术教材的主要编写者，曾策划了众多关于美术教育与艺术创作活动，海啸赈灾、捐 赠失学儿童等活动，于2004年创办了深圳艺术网，2006年创办了深圳第一个当代艺术区，杜老师现在是职业艺术家、独立策展人，深圳文艺网主编等。他的经历非常丰富，而且非常有才能，才华横溢，从事了很多活动，也推动了深圳艺术生态的发展。在社会上，人们对他的称谓也非常有意思，有称他为山寨蒋介石、文艺狂人、深圳当代艺术旗手、文联主席、草帽哥等等。有一次我在采 访他的时候，他说最希望别人称他为“思想劳动者”。    杜应红：我目前是一个普通的文艺工作者，我希望成为一个思想劳动者。    主持人：杜应红给我留下的印象就是点子特别多，执行力很强，他可以让人们关注他，他也很勤奋，我也做过他的专访，接下来就把时间交给杜应红，让他给我们讲讲“艺术策划与公共传播”。掌 声有请！（掌声……）    杜应红：谢谢林雪刚才所阐述的一些观点，尤其她说看到的很多学生来到，这也是我非常感兴趣的，因为几年前我曾经开玩笑式地当着深圳大学艺术学院的某院长说过：我说我对你们艺术学院有意见 ，好象深圳大学这么多年没有培养出一个优秀的艺术工作者。我说的艺术工作者当然包括艺术传媒、艺术经纪、艺术策划、艺术家等等。他当时回答我说我们是培养找工作的人、不是培养艺术家。我突 然觉得一个院长说这样的话，简直是很糟糕的一个现象，对自己的学生要求太低了、定位、眼光似乎也太低了！    今天我的讲座现场有一些深圳大学、深职院的学生通过各种渠道，了解到这种信息，能够参与到活动当中，这也是我觉得有意思的地方。因为我觉得任何生态的建构希望在于教育，离我们最近的 是深圳大学，一个是地理位置近，二个是离进入社会时间近。所以我希望你们这些人，不一定成为艺术工作者，但是我希望你们对人生的目标高一些，要成为一个有想法的人。    我这些年参与了一些与艺术有关的工作，所以我今天想与大家分享一些我的经验，我很希望能对大家有所帮助。我从2004年开始做策划人，从做空间、网站、杂志、艺术区等。我今天主要是三个话 题，一个是艺术、一个是策划，一个是传播。首先我认为艺术是多元的，有各种艺术形态，通常是指传统艺术和当代艺术。今天我们讲的传统艺术，并不一是指表面的传统艺术，而指的是具有传统精神 、演绎传统文化的那种艺术、传统价值观的艺术。今天我们指的当代艺术，也不是指当下的所有艺术，我认为当代艺术是具有当代性的艺术，是具有当代精神、当代文明社会价值观的艺术。    前面有几个价值观我觉得需要讲出来，就是正义、阳光、平等、勤奋，我认为它一直在激励我，也是我推崇的价值观。我所有做的工作和我觉得应该推进的工作，都是围绕着这几 个价值观展开实施的。另外呢是我说的几句话我希望与大家共勉的，“明天和未来谁都没有经历过，我们都是在生活中学习生活”。但是我更喜欢把“脚踏实地干事、光明磊落做人”作为我的一个做人 行事的准则。有时候记者也在问，我自己也在反思，就是我做艺术的目的是什么，我觉得就是“影响与推动人类积极地思辨与生活方式”。今天谈到它的终极目标，很多人认为就是有很好的生活，这无 疑是自我价值的体现，这是自己很幸福。我是除自己很幸福以外，我还希望大家更幸福。    我很希望这种相互促进、交流活动能逐渐的成为一种常态，也成为我个人的一种生活常态，我更希望它成为我们身边相关联的一 些人的生活常态。 我认为：    艺术是人类文明进程史上产生的智慧结晶，也是理性与感性的奇妙产物。所有的物质和精神文明都是有了艺术的创造而来的，比如今天我们看到的电脑、建筑物，衣服其实很多东西在开始之 初是和艺术分不开的，因为艺术有它的创造性，是思想的结晶和智慧的结晶。  策划是很有历史渊源的，古今中外都是这样的，离我们非常近的就是前段时间电视热播的《三国》，三国有无数的谋士、无数的英雄，神算诸葛亮、大略奇才司马懿、勾践刘邦、姜太公、春秋时 期的伍子胥、明朝谋臣刘伯温、兵法大家孙武孙膑，近有毛泽东等，我最后得出一个结论就是所有有影响力的人和所有有影响力的事，都是因为策划而来，包括我们今天的共产主义政权，也是由一大部 分共产主义人士，以毛泽东为代表的人策划而来的。也包括我们自己，当父母在给我们起名字的时候，其实也是在策划中，用什么样的名字更加好。任何事情之初策划是非常重要的。所以它不仅是在艺 术行业，所有的行业都离不开策划。    传播则是将你的行为或观点遵循传播的规律，调动能运用的资源让更多人了解，并建立相应的知名度与品牌 。我们这里谈的传播主要指专业传播与公共传播的方法。今天来的有编辑、记者，我想他 们在学的传播学的概念里面，有一些是相通的。但是我没有按照传播学的方式讲，我更多的是以自己的体验和看法来总结的经验。今天我们在讨论凤姐、兽兽，最近的各种灾难事件，甚至是昨天朋友发 信息给我说，四川很多的地方发生了泥石流、塌方等等大规模的灾难，这些都是因为传播，才有一定的影响力。所以我认为，所有有影响力的人和有影响力的事都是因传播而来。    今天我们首先谈的公共传播。我认为通常的几种传播形式就是手机、电台、电视、报纸、杂志、网络、户外广告、户内广告、标语、宣传册、车身广告、口耳相传等等。最古老的传播媒介就是口耳 相传。通过时代的发展、科技的进步，逐渐有一些可以替代的媒介，布、纸、木刻等等可以记录的东西，事物出现了以后才有了更多的传播的媒介。下面我随便列出了一些新闻，是我知道或参与的一些 事情，比如说王老吉的捐款门、芙蓉姐姐、艳照门、犀利哥、山寨蒋介石、深圳雷人车，草帽哥、缺温暖坐宝马钓侯马、贾君鹏你妈喊你回家吃饭、人民币哥、 深圳高科技公司请神送鬼荒唐事等等，这 都是“策划”出来的，有一些是为正义而策划，有些是为商业而策划。有一些只是为策划而策划，比如说犀利哥就不是为商业而策划，也不是为艺术而策划，它只不过是顺应了传播的规律，顺应了更多 人的无聊情绪传播节点，这当然也是网络文化的无聊现象和娱乐精神的代表。    我提倡有人文精神的、有创造性价值的艺术，这是跟我刚才所说的多元艺术有一定的界限，我提倡多元艺术，比如就像我们今天一样，有年纪大的、年纪轻的，有公司老总，也有公司的员工，我认 为这是和谐的，这是必须存在的一个多元生态。但是我个人提倡是有人文精神的有创造性价值的艺术。有一些艺术没有创造性，也没有人文价值，没有人文精神。    一般的情况下，艺术是泛指美术、音乐、舞蹈、文学等传统的和非传统的艺术。那么，谈到艺术的时候，怎么看待艺术？曾经有无数的学生、家长、艺术爱好者跟我讨论这个话题，“我们不懂，我 们怎么欣赏艺术？”“我们不懂，我们怎么教孩子？”我觉得看艺术不是看它表面的艺术，更多是看它背后的东西，就像看一个人，除了了解他的名字、面孔以外，还要了解他的职业、素质、经历、品 质等等。我认为看艺术，首先是欣赏艺术背后的东西。在中国传统的艺术主要指的是书画，就像我们身后的国画作品一样，如果我们欣赏这些作品的时候，简单的理性分析就是了。有一些是很容易看懂 的，比如说现实主义的、图解化的作品，这都是很容易看懂。重要的是不要有排斥心理，要试图了解它，并且了解它背后的故事，每一件作品都有背后的故事，只不过有些故事是没有意义的而已。 当代艺术和传统的艺术是什么？    当代艺术就是具有当代性的精神，就像我前面提到的价值观一样，首先有创造性的，为追求自由、独立、突破创造，具备并实现这样精神的作品，我觉得它具有当代性。根据今天我们讲的当代性，更多的是这种社会学性。比如说唱歌，他关注审美的音乐，那无疑是当代音乐形式的一种，但是他把美是唱给自己听的，也许是唱给他的对象听的，但是他没有切入社会的问题，我们的社会是需要有人关注的，社会上有很多“病”是需要医生去医治的，我讲的当代艺术是指具有当代性的艺术，而当然不是指那种只有当代表面符号的。看不懂的就是当代艺术吗？肯定不是，这是一个严重的错误。传统艺术也是一样，有很多画家的符号是很新的，有一点设计感，他就认为是新艺术，也不是这样的，我认为他也是在传统的方法论系统下创作的作品，那也是传统艺术。可能讲到这里大家觉得有点悬，有可能有部分朋友听不懂。没问题，后面谈谈作品的价值，当我们谈到作品的价值时，我更愿意谈谈作品的人文价值和它的社会价值，然后逐渐的再谈它的商业价值。    有很多作品通过很多方式，因为我们知道，一幅作品当它具有商业价值的时候，它就是一个商品，是一个符号。它既然有了商业价值，它自然就有了相应的价值，你就不能否定它的特定意义，我们就得正确的看待它。我们也当然不能以哪一幅作品卖得很贵来衡量一幅作品或者是一个艺术家的人文价值与精神价值。我们应该把他放在艺术史的系统里来分析评价。这是我想说的怎样看待艺术品的价值。    怎样培育独立、积极的艺术价值观？    我认为这是需要挑战精神的，当我用我自己的经历来说这个事的时候，我觉得还是要具有否定自己精神和勇气，然后再创造自己，还要不断地再否定自己然后再不断创造新自己。我从12岁就开始写书法，13岁就开始以***为生几年，所以我一开始就对传统的书画艺术很有感情，也有一些经历。但是当我逐渐的发现这种艺术不是我要的艺术的时候，因为它承载不了我想表达的东西，所以这时候我就觉得，如何让我的想法能够得到更好的实施，所以我就用了各种形式。昨天晚上有一个北京过来的女画家，她有很漂亮的工笔，她把画给我看。我给她讲了我的看法，结果她自己也发现了这样的问题，工笔的方式就是仅仅是一种工艺与再现，甚至是临摹，这样的再现艺术艺术史的脉络上来看是没有创造性意义的，也没有填空意义的，如果我是她，我就会否定自己。但是敢于否定自己又是谈何容易？当你有一定的价值，或者有一定的利益发展可能性的时候，你突然否定自己，那是一件冒险的事情。但是我认为这是基本立场，你看到自己的方向不对了，就应该马上掉头。所以我觉得应该培养独立的艺术价值观。我就是这样的方式。    怎样看待艺术教育？    实际上我跟艺术教育也有关系，我从小没有接触过任何系统的学院式艺术教育，不过后来中少社出版、被评为国家十一五规划重点课题的一套幼儿园的美术教材主要是由我编写的，我编写的时候完全是根据我个人这么多年教学的经验进行的，我想怎么样对孩子有利，我便运用我的各种方式，比如我的眼睛、手、声音等等各种资源帮助孩子进入艺术体验，我在编了这个课本之后，我也很关注教育。深圳大学一个副院长吴洪在2007年的时候和我谈起艺术教育的时候他说，深圳大学现在教学艺术课本有的还是用50年代时编写的教材。他们也发现有很多内容跟不上现代学生的需要。我在想，50年代的以苏派绘画为代表的讲纯粹技法的教材，应该是很不适合今天的学生需求的，也不适合当下社会对一个学生综合能力的需求。既然这样看，我们艺术教育会呈现很多问题。我们今天也可以讨论这个问题。    我由此得出一个结论，就是你要教育别人，首先要教育好自己，教育好领导、教育好教师、教育好家长、教育好社会、然后才有可能教育好学生。这是我曾经给一些家长、一些朋友说的话。就是如果你想教育你的对象开明、进步、发展，首先你要把自己的思想解放、眼光打开，视线要看远。    今天在座的有一些做画廊的、也有外地来的朋友、有媒体人、策划人、我主要是从事艺术工作的，所以我想谈谈怎样看待深圳的艺术生态。我们刚才在聊天的时候也谈过这个问题，深圳的艺术生态实际上是值得期待的，在中国的艺术版图上看，它相当于排第三。但是真正要从我所说的软件的价值，它可能排得比较靠后了，主要是历史的沉淀，还有在这个区域里真正的成熟的文化系统建立，我觉得深圳还没有这方面的苗头。所以深圳的艺术生态是排第三是指各个美术馆、画廊、艺术家的生态。媒体方面呢？说实在的，深圳的媒体是比较差的，可能有少部分的记者在传播艺术生态的时候，他有一点独立性和媒体人的良知。    怎样看待深圳的艺术市场？    或者看待整个世界范围的艺术市场？艺术市场可以让艺术家成为一个职业。旁边有两个诗评家，专门作诗歌评论的，我就问他们有没有职业的诗人？很少，比如北海，他就是专门写诗歌为生。但是想让艺术成为一个职业，还是一直存在的，因为书画还是可以附庸风雅的，还有通过艺术家的研究与创造性发展，也可以逐步让艺术家的价值有所体现，也让他的作品价值有所体现。深圳的城市定位，经济能力，地理因素等都决定艺术市场在深圳还是有积极的挖掘意义，需要更多的人推动，需要企业、政府、媒体、艺术从业者合力、公众的参与。今天参加我们活动的于先生，他也准备做一个艺术博览会，博览会无疑就是和商业有直接关系的策划。我们现在看北京、上海它的艺术市场好，第一是有良好的艺术市场传统、根基，第二是有国外使领馆的资金资源，深圳主要是依靠香港，另外深圳有无数的有经济实力的个体，深圳艺术发展需要所有人的参与，需要所有人从各种层面来推动。    怎样用发现艺术的眼光看待生活？    这是我最近想到的一个问题，我觉得我们作为一个人、一个艺术者、一个文化者，一个有创造性眼光的人，我们用艺术的眼光看待生活，那是多么美好的事情？就像我一样，我无比的美好，我随时都把我的生活当成艺术，我也把我的艺术当成生活，这样的情况下，我一点负担都没有。所以要用一种对艺术的态度、看艺术的眼光看生活，这是需要跟在座的朋友一起共勉的。   怎样策划自己？    策划的定义是策略、战术，或者是方法。是人们为了达到一定的目标，借助一定的科学方法和艺术，为决策、计划而构思、设计、制作策划方案的过程。策划分为研构思、策略方案、思考与计划编制等等过程。策划之后还有执行，策划是前面的过程。 怎样获取策划的灵感？    我认为这在我的生活中无处不在，比如说从现在开始，从我们这个沙龙开始，我怎样获取这个灵感？我首先要看这个沙龙的意义点，正面的和负面的我都会看。有一个在大梅沙做画廊的从北京回来的艺术家，他说想做点事，我说你想做这样的事，你要看看从哪个角度能够找到策划点。但是有一个点是不能够改变的，那就是我们要弘扬正气，就是你做所有的这些事的时候，你一定要有正气。如果不在法律允许的框架内和不在正气的框架内，就没有必要讨论。因为我们人还是要追求一种积极的生存方式和人类的文明方式。    怎样获取灵感？这是无处不在的，我如果要宣传我自己，我可以说我是山寨蒋介石。如果我想做山寨蒋介石，我太容易出名了，但是我不仅仅是想出名，我尝试做了一次也不只是娱乐。因为我小时候接触的教育，蒋介石是我比较讨厌的人，我们小时候做游戏叫“打蒋匪”。但是我逐渐长大以后，慢慢我懂得了更多的历史，我觉得蒋介石是很不错的一个历史人物，朋友们有说我长得有点形象他，所以我也就能接受自己也成了“蒋匪”，我愿意做一个尝试，山寨蒋介石是我的策划一个游戏，但是他不是我的作品。    怎样建立策划学术研究的系统？这是长久的事情，我们在不断地策划和执行的过程中，每个人都在寻求自己的系统，比如说这里有50个人，我希望50个人有50条路，50条通往正义光明的系统。这个系统是慢慢建立的，比如说林雪是做传媒的，她的传媒是因为她生活在南山，生活在蛇口消息报这样一个不算很大的媒体平台中，但是她可以立足她的平台，她就是贴近生活、贴近社区。当你在做一个关注民生的记者时，这里的系统也会逐渐的建立起来，你的价值也是不断地凸显。我旁边的佐罗，他也是在试图建立他的策划系统，这种系统更多的可能是他个人的理想，另外就是他可能有商业性的策划，因为我对他的东西不是很了解，我了解了一点点，就知道他是在试图建立以“左撇子”为核心的策划概念。    怎样来看待有价值的策划，或者说怎样看待策划的价值？    更高更远的价值，还是对社会的人文价值、对人们的价值观看待，如果说有的策划有一定的商业价值。经常有朋友跟我说，我的展览非常好，我的画全部卖掉了，我就不禁要问：难道卖掉画就是值得我敬仰的一种价值吗？绝对不是。去年我促成过一个小展览，就是深圳有一个印刷厂的工人，他叫孙文正，来深圳9年了，他也是一个没有读过书的人，他就在印刷厂工作的同时，他就会打开包装产品的报纸，当报纸上遇到有一些关于文化类、艺术类的报道时，他就把它收集起来，拿回到他那很狭窄的房间里面，然后拿着这些报纸慢慢的读，这几年的时间，他逐渐的从一个打工的人，变成了一个艺术的爱好者，甚至把他这8年的积蓄拿出来买了一些作品，总共买了十几个人的作品。从这样一个人的角度，他试图从兴趣爱好，然后有创作冲动，然后到收藏冲动。去年我给他做了一个小型的展览，他的画是他收藏的，他是不会卖的，他现在还在工厂上班，每个月1000多块工资，这些东西对他个人来讲，是非常困难的，但是我认为这个策划是非常有价值的。因为我希望通过他的个体体现，放射出来以后，让更多人看到有这样的个体现象，而这样的个体现象是可以激励我们的。刚才我们谈到深圳的艺术生态，很多身边有这样有能力的，或者是条件稍微好的各界人士，像这样年轻的一个80后的工人，他可以做让我如此震惊的事情，我觉得这值得我去关注他。关注他的时候，同时也给这样一些人一定的鼓励，更多的是希望通过他的事情，让更多的工人看到希望，让更多的弱势群体看到希望，同时找到他们生活中的乐趣和发掘他们人生中的意义，这是策划的价值，当然策划的其他价值还有很多。    怎样看待中国的策划生态及中国的艺术策划生态？    中国现代的商业策划最开始是从牟其中、何阳那批人开始，然后到后面有王志纲、叶茂中。然后到各个职业公司里面的策划人士，他们更多的是在商业的前提下做策划。我们的策划要呼吁社会的公平，这样的策划是可以在各行各业、不同角度推动社会发展。    另外是艺术的策划生态，我是比较了解的，在中国像我这样没有工作的独立策划人太少了，身边所有的策划人朋友，都依附于一个机构，或者说一个体制，或者说各种形式的职位或者“生意”。我希望策划不受外界的干预，不受钱的干预。我这样的策划，我觉得它在不受干预的前提下，然后再谈别的事情，我觉得这样可能更加独立一些。我也要呼吁中国的艺术策划，第一个是要独立，第二个是要追寻和弘扬更加具有实验性、创造性的策划生态。    怎样看待商业策划跟艺术策划？这个问题就不讲了。    怎样策划自己？    我觉得这更重要一点，每个人都可以策划，每个人都有自己的位置，你可以将你的人生策划成一个商人，你可以将你的人生策划成一个很优秀的教师，你可以在你的人生中策划成一个优秀的策划人，也可以策划成一个优秀的政治家，怎么策划自己，这就要根据自己的优点和缺点来分析。但是我们一定要放长线，就是把自己策划成什么样的角色，这实际上也是你自己的人生观跟价值观体现的过程和前期的准备过程。我们也可以在交流过程中讨论，比如说刚才我说怎样策划自己，我要策划自己的话，我一定就是要推动和参与人类积极的生活方式，我为此而策划。我不一定成功，不一定很好地达到我的目的，但是它是指引我前行的一个方向。    传播就有点意思了，因为传播就像是一个标签，有几次我跟我的一些朋友讲，他们在咨询到这样的问题时，我也会说，当你在确定一个事情的时候，你就像身上贴了一个标签，在座的左罗可能做得比较好，他策划的就是左撇子，给他自己贴了一个这样的标签。我们很多人就需要给自己贴一个标签，在正义、积极、文明的背景下贴这个标签，然后再把它传播出去。你可以通过你的衣服、言谈举止、通过你的家、你的亲戚朋友、媒体等等各种渠道把这个标签传播出去，前提是标签要建立。另外，传播实际上就像一个太阳，它吸收各种能量，然后散发出能量、放射出光芒。离开了传播就离开了影响力，这是我的一个观点。现在很多人做传播，他没有积极的价值观，他就是混江湖、忽悠、玩公共关系等等。在传播的过程中，现在有一个病态，比如说收红包，我不是批评在场的记者，或者说媒体人，我指的是一种现象，当传播和收红包之间发生了必然联系的时候，我觉得这种传媒的问题就存在了。传统意义的媒体与价值观在逐渐产生变化，比如说纸媒受到了网络媒体的冲击，但是越是这样，就越是凸显出媒体的意义和重要性，因为有竞争了。现在很多出版社，很多杂志媒体办不下去，因为它的传播太老套了，但是有一些媒体就能够随波逐流，或者说能够引领一个风潮，这就是我们当下可以看得到的一些媒体，有几个媒体做得比较好，我暂不提名，大家都有目共睹。   走进公共媒体需要了解的几个问题和需要确定的几个价值观，我觉得从技巧层面要看传播是什么。平常有一些新闻稿投给我们深圳文艺网的时候，我就觉得那个新闻稿一大篇，什么都想传播。比如说某某公司某某人，后面的定语称谓很多，所有的东西都要讲清楚，就很希望在这个新闻稿上能够出现这样的信息符号，实际上这也是一个误区，传播这样的东西是没有张力的，而且也不符合章法、不符合传播规律。所以传播什么，我觉得最重要的是要找到它的核心意义，也要了解各种媒体所能够关心和所能够接纳的新闻点。也许在场的记者林雪他们有更多的体会和感受。    还有就是传播给谁。我个人提倡无限传播，但是有很多人喜欢定位对口传播，就像有一些朋友跟我讲：我愿意在飞机上打广告，因为坐飞机的人起码不是超农民，他是有一点钱，起码可以买飞机票。还有就是喜欢找一些公共场合，像有一些高级的会所，他希望定位传播在那个渠道。但是我个人喜欢无限传播，无限传播就是你可高可低，就是通过各种资源，尽可能的把它调动起来。因为我觉得定位传播的功利心态可能更强一些。 怎样看待公共传播的意义？    勿庸置疑公共传播的积极意义就是在引导大众，今天有好的信息，也有不好的信息，比如说我每天回家打开我的信箱的时候，我一定会拿到几张广告，而这种广告在很多年前，从来没有出现这些广告的时候，我一定会认真的研究，睡觉、上厕所都会研究它。但是现在那样的信息全部是“垃圾信息”。不仅是这样的广告，还有很多报纸、电视台、杂志、网络，我们打开的时候，都是那样的信息，实际上那样的信息对我们来说也许是没有意义的。就是在看待公共传播的意义时，我们首先自己要有这种判断力。当媒体没有自律能力，它给你无限传播一些东西的时候，你就要有自律。而我们的法律不能很好执行的时候，我们的个体对待信息就需要有很好的辨别力。   怎样看待中国的传播生态？    这个传播生态用“糟糕”二字来形容一点都不为过，因为我自己面临很多这样的事情，比如说我们被通知要求删贴，甚至我发了什么信息，别人跟我讲：这个消息发不了，今天上面有规定。另外就是有很多关键词。刚才有朋友提到，中国有可能是在传播系统中，关键词最多的一个国家。   怎样看待新媒体传播中的公民意识？    我觉得这是我们看到的曙光，新媒体主要还是以手机、网络为主的一些新的媒体传播方式。我觉得看到了中国的希望，也看到了中国民主公民意识的希望。但是我们如何在这种新的希望中，让它变为推动和刺激我们的社会进步的一种有效的工具，这也是需要每个传播者和被传播人认识的问题。一边追求的是开放，但是另外一边就是要封闭。所以说在开放和封闭的过程中，实际上也是一个博弈。但是我认为新媒体的兴起和发达，无意识地刺激了每个公民的公民意识进步。   怎样传播自己？    刚才说到了怎样策划自己，实际上策划自己跟传播自己是合体的，只有策划好自己，才能传播好自己。但是你没有策划好自己，你传播自己就糟糕了。就像我刚才提到的犀利哥一样，他根本没有准备好自己，就“传播出来了，所以这是比较麻烦的事情，他是活生生的“被传播”。    这里插播一个小故事，就是上海曾经有一家服装店，他在服装店不景气的情况下做了一个小策划，做了很大的牛仔裤，当时就打了这个标签，“谁要能够穿得合适，你就可以穿走”，通过他不断地找媒体传播，这件事情也迅速让各个媒体找到了新闻点，媒体也知道他是策划，但是觉得也是一个新闻点，所以媒体就参与了这场推波助澜的传播进程中。这个小策划非常简单，它吻合了大众的心理，甚至是吻合了媒体对新闻的需要，不花一分钱，扩大的影响，提高了知名度。当然这种戏剧性的事件比比皆是。    下面谈谈网络的新闻点，我这上面做了一些分析，实际上它是跟做新闻传播的采稿和编稿之间有一些技术上的总结。下面这个是标题、内容提要、新闻正文、关键词或背景链接、相关文章或延伸性阅读。比如说你要发一篇新闻，这几要素是需要掌握的。首先你要找一个非常有意思的标题，今天如果有兴趣，大家也可以拿出一个标题，哪一个标题可以达到最大的宣传目的，但是又不要让你成为一个“标题党”。    这里插播一个案例，大家都知道，就是兽兽的故事，她活生生的策划这么大一个事件，但是它和我们追求的价值观有一点违背，无论是她还是她的公司策划这个事情，都是不在我们所说的追求正义、公平、平等、文明的价值观之下所做出的，所以这个策划我是很讨厌的。不过作为传播成功的一个案例，我把它拿出来说。    （看图）这个是我们那个艺术区的介绍，我很快的过一遍，这个是我们搬到宝安区开幕的当天的场景，人也挺多的，为什么人这么多，也是因为有很多新闻价值点，当时我找到了一些策划和传播的途径。这是目前工作室的状态，这是一些文章评论，这是我的几个小图片。这是我的创作库三周年的一部分活动。    因为我的资料太多，今天我就想用一种看图说话的方式讲解策划传播的内容。看图说话也是我想尝试的一种文学表现方式，我想通过这种方式达到一种“散点叙事”的叙事方式，我不去故意设定什么。我大概分了几个类别，比如说关于策划的，还有关于传播的。    刚才讲到传播，这里实际上是2007年我们8个艺术家装扮成女人，想在11月11日的时候体验光棍节的生活，因为当时是晚上去的，一般媒体都需要在下午截稿，我们是晚上去的，第二天的时候，新闻点就过了，如果说我们在11月10日做的话，然后把它做成光棍节的新闻，那个时间点就很好，所以在2007年的时候就没有传播出去，仅仅成为我们一个很好玩的事情，当时就是想做一个游戏，这是和艺术没有太大的关系，只是艺术家体验生活，这个背景是蛇口的酒吧街。这是两个男的忽悠老外，跟他们一起表演，这个拉小提琴的简直已经疯了，这是当地人拿相机拍。    我想说这组照片也许有人已经在网上看过了。因为我就想找契机重新传播，在2009年的时候终于传播开了，2009年的11月10日，我就把这组照片翻出来重新发布了一下，我就选了十几张照片发了，然后我就通过我们的深圳文艺网以及我们的博客、网站、论坛宣传，并转发到几个大的网站，迅速被QQ、网易等网站拿去做光棍节的头条。所以我这里要讲的就是新闻可以重复传播.    也可以积累与策划。比如说今年是2010年，大家都说2012年地球毁灭，比如我在今年的时候就策划一件事情，从现在开始做，到2012年的时候再传播出来也可以，就是提前做准备。我是在两年以后的光棍节再把它找出来的，在网络上关于这个图片的名字很多大家可以搜索光棍节扮女人体验异性生活等关键词了解，曾经一时是比较出名的。  这个事件是我给一个朋友出的主意。这在网络上叫做“活体婚纱”，这是为一个婚纱店策划的，当时的新闻点就在于80后想体验新的婚纱拍摄方式，可以花很少的钱达到传播目的，这个框也是现成的一个，我觉得红砖的背景不太好，就叫他们拿一些报纸敷在上面做背景衬托出人来，然后安排了他们两个员工一起配合演戏，拍了这个照片，而他们两对外宣称他们是恋人增加了这场新闻游戏的真实性。这在网站上一段时间是非常火热的，标题就叫“深圳惊现活体婚纱”，我曾经看到新浪的有一条新闻点击率都是60多万。在所有的传播途径中，它一定会传播它想传播的内容，这便是一个婚纱摄影公司的传播案例。   这个是我配合我们创库艺术区里的一个艺术家的摄影作品，他当时想用摄影的方式来演绎男人和女人之间的博弈关系，当时就约到我让我帮他找模特，这是2007年初的事情，我就答应帮他支持下朋友的创作。当时做这个模特的时候，我没有任何关于传播关于艺术的想法，因为他关注的这样的问题不是我关心的。在去年的时候，有一些朋友在我的博客里面找到这几张图片提起这个事，我就顺便把它找出来发在深圳文艺网和网易的论坛里，名字就叫做“见过打牌的，没见过裸体打牌的”。后来这组图片也被传播得很广，而且被身边很多朋友看到后还调侃我，觉得我和女模特裸体呆在一起打这样的牌很幸福。但是，我全身涂着黄色的金粉，全身心入戏当模特了，不可能发生其他的事情的。也说明我的定力不是一般的好。   这是我们在策划行为艺术节的时候，我带老外艺术家们去海边玩，玩的时候就很疯狂了，这个舞蹈家就在沙滩上跳舞，他是爱尔兰的一个优秀的青年舞蹈家，跳完以后他就钻到水里面了。我把这个新闻也发了，当时发的标题是“老外在深圳沙滩舞蹈，直到消失”，当时网易的点击率也到了十几万。一般这样的新闻在所有的大网站成了新闻被推荐之后，其他很多媒体自然就会跟踪。   这个是有点观念的策划，就不纯粹是娱乐和新闻那么简单，我策划的时候是很沉重的，上海曾经有一个“钓鱼执法”事件，深圳也出现了钓鱼执法，深圳没有“钓鱼”的时候我就还没想做什么，当深圳出现“钓鱼”的时候我就决定一定要表达我的想法了，我约请一些艺术家到F518的前岸艺术酒店22层的大楼上做这样的看似荒唐的事，22层怎样钓得到鱼呢？我其实是想对深圳钓鱼执法和上海钓鱼执法的回应。当时做了这个事情，因为它有意思，所以媒体传播也还可以，几个电视台也来报道。我除了传播以外，我还想体现我的一些想法，最后在下面做了一条鱼，在下面打上“收藏家、爱好者、普通的市民”，有几个记者问：你想钓什么？我说我这条鱼上打了收藏家、爱好者、普通市民是我想钓的，其实今天来到这里的人都是我想钓的、包括你们记者。    这个“山寨蒋介石”，应该是比较红的案例，以至于我到很多地方去的时候，很多人说我是山寨蒋介石。我们今天讲传播，我没有把这个游戏看成我的作品，我那天去到男人世界的时候，写了几个字，那几个字也是我临时想的，我想的是给自己做广告吧，也是为今天我谈艺术策划与公共传播找佐证，我在地上写：“作为中国人，乞求和平。作为网站主编，乞求点击率，作为男人，乞求美玲”，我作为深圳文艺网的一个主编，很多人看了这个之后，就会跟我的身份联系在一起，我也没有明确写明什么网站主编，这是一个好玩的事情。“山寨蒋介石”现在在网络上搜索，第一个应该是关于我的。    这是收集的别人的智慧我借用的概念，当时把我忽悠了，它在网上忽悠人是很厉害的，题目是“深圳爆发惨案，8名空姐裸死屋内，其中一名惨遭肢解”，我点击进去一看，结果看完文字后发现最底脚有一张苍蝇的图片，原来是8只苍蝇被打死后拍成的照片。我马上就把它改编了，用来宣传我的网站：今日凌晨6点发生重大血案，9名空姐被残忍杀害，其中一名竟然尸体竟然被残忍肢解！这起凶杀案发生在深圳宝安区F518时尚创意园深圳艺术创库里艺术家杜应红工作室，F518时尚创意园距离深圳机场3公里处，有21万平方，是一个现代化极高的时尚、文化产业园。这里进驻了大量的优秀艺术家与设计公司等优秀企业。安全保卫工作一直不错。据现场警官描述，当局今天上午5时接到求救电话，说可能有人在这户人家里开枪了。据说枪击发生在当地时间上午4点26分，当救护人员和警方赶到时，8名空姐已经全部死亡。警方建议当地居民，要在晚上锁好门。他说：“我想居民们夜间应该锁好门，而且要提高警惕。”目前此案正在进一步调查当中…   这个是我在回家的路上，在公路旁边看到的一个乞丐，这是在奥运会的时候，这个乞丐插了一个旗在上面要钱，后来我才发现他长期在这个路口相当于这个路口就是他的上班的地方了，当时我给他拍了这三张照片，刚好又是一个城管的车在这里路过。巧遇很有意思我就发到网上，题目叫做“深圳街头最爱国的乞丐”，我的标题和内容是一致的，这种新闻就算是一种生活娱乐新闻传播出去。    这个是“深圳文艺网的QQ聊天图”，很多不是我们的原创图，是网民们的图，因为网民的智慧太厉害了。我在聊天的时候发现有精彩的一些图片就留下了，用了别人的图片，但下面都加上了我们的网址。当这种幽默的图片加上传播的内容时，别人会帮你传播，这样的传播途径与效果才能被放大。我也经常会在QQ群里发现别人传播的内容里有我们传播出去的东西，这样就达到了传播的目的而不能受众反感。这张图片我还有点担心是否违犯了人民币保护法，我把“中国人民银行”改成了“深圳文艺网银行”，一个是生气的，一个是微笑的毛泽东的像，这就非常有意思精彩之处。    这个是别人的智慧，我也是挪用别人的智慧。这个是“西瓜的保健方式”。这个是“草帽哥”，后面我还会详细讲我自己的原创“草帽哥”。   这个是我09年8越日在云南大理古城策划的一个展览，叫“大理印象艺术计划”，因为我去得很迟，我的展览是8月2日开幕，但是我7月26日才去，所以只有几天的时间策划执行，这个展览有很多有意思的策划环节，我现在讲的是其中一个小环节，在活动开幕的前几天我叫大理的工作人员打了100份寻人启事，100份通缉令，内容为“通缉令，张佼，8月2日下午15点，在古城南门红龙井举办的大理印象艺术计划中，你的作品因为太精彩、太具创造力。经策划人决定，将你通缉归回艺术展览筹委会。大理印象艺术计划2009年7月27日”然后到古城张贴，很快警察就跟着上面的地址找过来了，我在他们气势汹汹的来势下,我告诉他们要懂法,那三个只是汉字而已,在不牵涉和具有法律责任的情况下,公安部的可以用,你\我都能用,你们要早我的麻烦应该以不能随便在古城张帖广告才可以.他们顺即说,是的,你们不应该在古城乱张帖,要我派人去撕掉.我说,这个,我要表扬你们的工作,你们的城管在很快的时间里已经撕干净了.他们哭笑不得离去。几个小时的时间就让整个古城知道我们在做艺术节。还有很好玩的事情，这是其中有一个大胖子画家，是我们的一个朋友，他叫魏新，有一个老人家来问我们：我们来举报有没有钱？我刚才在那边发现他了（指魏新）。另外就是我在做这个活动的时候，当天晚上有很多老人家出来抗议，在整个古城贴了十几张抗议标语,他们认为这个活动中有艺术家用很多旧鞋子做的一件装置作品是在讽刺大理人民，所以聚众来闹事，这样的争议其实很有必要，这样的争论反映出我们很多国人的保守与封建、迷信思想，荒唐与滑稽。    另外我觉得寻人启事跟通缉令是没有盖章的，也没有牵涉到任何法定事实，应该是不具有任何的法律效力，我也没有任何涉及到法律的问题，只是用了那三个汉字而已，我没有试图挑战法律，我试图用一种新的方式、合法的方式做传播。这些事件从传播的角度来讲在整个古城的影响还是很大的。    这是我们在深圳做的一个小游戏，他长得很胖，但是他很可爱，以前也是做媒体的，他们在我工作室玩的时候，我们聊天由吴冠中先生的“国宝”地位想到其他，我觉得当今中国有很多代表国家形象的所谓“国宝”们在成为这样一种身份以后问题就出来了，他们就象被戴了一个紧箍一样显得身不由己了，当然我们当然相信这是他们自己乐意的一种结果，成为“国宝”毕竟也是一种主流价值的荣誉。但是当所谓的“国宝”被上升到一种国家形象和荣誉的时候就很糟糕了。曾经代表国家形象的运动员桑兰最近就道出了她的苦衷。而“国宝”熊猫代表国家形象就更现滑稽和荒唐了，大熊猫珍贵就保护好就是了嘛，它和一个国家尊严、荣誉怎么能划上等号呢？而且被利用成一种外交工具。谈到就想到把他打扮成一个大熊猫。他正在上深圳文艺网时拍了这照片，这些都是我无意策划的，但是习惯后在身边自然而然的发生这样的事情。这个胖子也受了一些小关注，当时还到了市民中心转了一圈，很多“粉丝”还跟他一起合影。   这是我在做这些工作的几年，陆陆续续的一些报道，这里面很多报道应该有场的记者林雪写的，所有支持和传播过我和我策划活动的记者朋友们，在这里我一并致谢!   我的策划有很多，我这资料库里面有一些是作品，也有一些是有关于商业和政府的项目活动。比如说这里讲到改革开放30年，这是我在南山区策划的一个项目“从蛇口出发，改革开放30年主题油画展”，我也特意把它当成我的精彩的策划作品，这是策划的一幅30米的长画，当时我想从蛇口那一炮开始，画到这个时代，从这边开始演变，这是一幅记实的整合的长油画，下面是很厚的支架，用的是大腿的形式。蛇口消息报多次报道了这个事情，其中有一位老人投诉说不应该用这种大腿来做支架，大腿怎么能跟这么严肃的话题混在一起？后来我就解释，我说大腿实际上就是大跨步，30年实际上在这里寓意的是30个步伐。这样解释了以后大家也便理解和接受了，这也算是自圆其说。其实我们做的也是大跨步的寓意，一是我们需要支架，第二是我需要用大腿实现这种步伐，第三是要用很大很厚的铁板体现这种厚重感、金属感。这个作品也在南山的很多地方做了展览。后来也是改革开放30年的最高峰的媒体的启动式上，央视新闻专题报道第一个镜头就选用了这个画面，这幅画也是上了中央台的一个作品。也是没有花一分钱宣传费用的，因为刚好符合他们的需要。   这个是在南山区做的“当代艺术进社区”，这是2007年做的，艺术进社区的活动现在很多了，什么都在打进社区的普及和公益牌。但是我2007年策划做这些活动的时候，也真希望能够让当代艺术走进公众，放下自己的姿态主动与大众交流，南山区文化局姜广华局长曾经评价说这样的活动很有文化推广的积极意义，象美国竞选总统一样，艺术家们在争取更多的群众基础。这是在各个社区做展览的一些场景。当代艺术进社区刚开始的时候有很多新闻点，宣传也很不错。我也深信，对很多市民的当代文化认识是有积极推动意义的。    刚才说到有价值的策划，我认为反空降艺术计划的策划是我的一个策划代表，也是我喜欢的策划。深圳是一个移民城市，是一个新兴城市，很多人、很多文化是空降过来的，连我自己也是从贵州“空降”过来的。我的反空降是希望探讨深圳本土的文化形态，就是一种空降的形态。我当时也源于深圳的各个美术馆和政府机构所举办的艺术活动们的泛滥空降现象，比如说水墨双年展，花数百万元作一次，请了很多有关与无关的人，来了之后把作品在这里展览，大家各自住进政府买单的酒店便各自混自己的江湖去了，什么水墨什么学术什么艺术理想事实好象不存在了，反正策划人也主要是自己做水墨趁自己还能运用政府资源的时候“打造”一个平台。各取纳税人钱财为自己所需吧！跟老百姓有没有发生关系本身就不在策划范畴，跟深圳这个地方的文化形态没有发生关系也不重要，跟政府也没有发生关系，“平台”也只是需要艺术家的名字而已，艺术家自身也不重视它，所以开幕式和闭幕式一起搞是现象。我呼吁积极的交流，请进来走出去……比如说我希望全世界各地的一起交流，我反对为交流做形式的做秀、劳命伤财的个人利益“平台”。    当代艺术网络传媒的重要推手吴鸿先生曾经在深圳与我聊到深圳的艺术生态是一个空降式的生态。    我说的反空降艺术计划是2006年底开始做的，当时很多媒体发了很多新闻，浙江有一个媒体的一句话对我是一个鼓励，他说在全国推行本土文化的运动中，深圳的反空降文化充当了这次运动先锋。这对我的工作算是一个鼓励。    这是我在2007年1月1日的时候做了一次拍卖师，这个是“拍卖诗人”，当时把这个诗人高玉磊拍卖了，拍卖到108块钱，实际上他也是在做一些探索。 　拍卖诗人高玉磊方案   拍卖品：高玉磊    拍卖师：杜应红 　拍卖时间： 2007年1月1日下午16：00 　地点：深圳当代艺术创库七楼【深圳市南山区前海路和东滨路交叉口】 　起拍价：一元 　  诗人是什么？诗人究竟又是什么东西？桂冠已成玩物，诗句生出脓疮，是谁被圈养，又是谁依旧骑在人民头上：“呵，我多伟大！”拍卖诗人——首先拍卖我，一个称呼自己为诗人的人。 　说明：诗人高玉磊为拍得者义务劳动一天。拍得者不能让高玉磊从事违反法律，道德的事情。拍卖所得捐给社会上需要救助的人。    结果是高玉磊通过多次加价到108元被画家任晓彬拍得，高玉磊为任晓彬打扫卫生一整天，高玉磊将这108元捐给到现场唱歌的6个残疾人。    这个是艺术超市展，我们05、06、07年共举办了三次。这也是在反空降艺术计划的基础上其中一个有意思的展览，这实际就是一个超市，当时我把一些小作品放到他们的超市里摆卖，我很希望做一种尝试。“超市展”有中国美院一个专门写美术史的教师，他写了一本书，书中对我们策划的这个超市展有一个评价，说欧宁策划的“大声展”和我策划的超市展，是那几年两个是比较有颠覆性意义的艺术展览。我希望这个“艺术超市”能够逐渐的成为一个常态和现象。    这是2005年我们在南山书城的广场上做的“艺术诗歌超市”展览，我是希望艺术家的作品放在超市，走进大众，而不仅仅是放在美术馆里封存。我是希望大众欣赏、消费到我们这些作品的时候，就像逛超市、进菜市一样，可以日常化地消费他精神上需要的东西。参加这次展览的很多艺术家，现在已经是比较优秀的艺术家了。    这是2006年第二届超市展的部分图片。艺术超市展是在提倡实验精神、艺术拓展而策划的，但是这个策划的思考方向现在被一个朋友他们上海开办成了一个实体“证大艺术超超市”。我觉得这是很有意思的，我们策划人前面尝试的新方式，没有把它实体化、商业化，但是后面一些人把它具体化执行了，先前的策划的意义就逐渐凸显出来了。他们现在做了一个4000平方米的超市，也算是中国第一家艺术主题超市。深圳宝安格丰艺术机构的创办人黄龙他们也随之举办了“艺术生活超市”，格丰艺术机构是我2005年举办超市展的赞助单位，也是黄龙给我们超市展的支持。谢谢！   “让生活更艺术一些，让艺术更生活一些”，“家庭艺术馆”的系列活动是在南山区文化局的资助下举行的。这也是非常有意思的，在“艺术策划与公共传播”这样的主题下是值得我们讨论的，我希望以后能继续开展这个思路工作，也希望更多的艺术人士、有条件的家庭将这样的理念丰富下去。    我2009年初策划了让30个艺术家到30个家庭做展览，第一是希望拓展艺术活动的展览空间；第二是希望艺术家跟家庭发生直接的关系；第三是尝试艺术品在公众间的终结收藏和消费的可能性。在这些过程中，挖掘出很多有意思的家庭和艺术家。“史上最牛书法家”沈桂林和他的家庭就是其中一个有意思的家庭，沈桂林是一个书法家，现在住在南山，他把他的家庭所有的地方都覆盖上书法作品，到今天为止，他的家还是如此，这是他的女儿，这是观众来参观家庭的时候。这是我们自己做浆糊糊那个作品。    桂林的志向在于做最优秀的书法家，迫于生活，他天天教学、写书法、搞展览，天天想着入中国书协，所以他的很多对大全社会的认识方面，第一我认为是相对保守的，因为他太想入中国书协那样的官方名分了！我了解他的情况以后，跟他协商，然后请了广州的几个艺术家参与进来，留法归国的艺术家陈洲与广州美术学院教师张晓静带队，领了几十个学生参与到了我们这次“家庭艺术馆的计划”里。沈桂林的家庭里是将广州一特殊的书法爱好者的作品复制到沈桂林的家里，做了这样的展览。引来争议不少，很多人说这个人疯了、说变态等什么都有。    后来我跟他聊天的时候，他说他真的没有压力，很多人说我在这样的空间里会很压抑，而我不是，我在这样的空间里找到了精神上的寄托，是一种释放，随时看到我的书法，我很高兴。直到现在，沈桂林的整个家里都是书法。    我们在策划这个活动的时候，是在社区里进行，要去跟多方协调，场地、人员、环境什么都需要因地而变，这是很复杂的，当时我们就在小区几个大门从7天倒计时。我想，在社区做倒计时会非常精彩，活动当晚来了很多人便证明了我们的策划方式是有效的。大家在7、6、5的时候没感觉，但是逐渐到4、3、2、1的时候，我不用告诉他们什么，他们就知道会有变化了，我们通过这样的策划，用几十块钱的喷绘，就可以传播到整个社区人的心里。    这个是家庭艺术馆的其中之一，这个系列共有30多个展览，在这里就不一一的说。这个是在蛇口用毛线作为载体的一个展览，像这个作品，现在还有好多商家想参与，有做红木家具，做皮鞋、服装的企业，就想用这种方式参与他的商业。但是我们这艺术家并不希望仅仅成为商业的道具所以其它的没有开展。    邓大非、何海是从北京来参加“家庭艺术馆”的，他们两也是今年798艺术节的策划人。他们与一位70来岁还精神抖擞的老人家庭合作，成功实施了名为“阿里阿德捏的线团”，他们用一个直径为3米左右的红毛线团从那老人家里出发，寻找老人在深圳的生活轨迹，沿途遇到很多质疑和疑问都是在作品策划的范畴内，效果很好，值得思考。   另外这个艺术家沈鹭算是深圳的女性艺术家代表了，她就用红毛线做媒材，因为女人每个月都有这样的生理特征，她用这样简单的载体，和她自身、和我们的环境发生关系，所以就把这样的作品进入到社区里面，这是跟招商地产合作做了这个活动。她用红毛线缠人体，然后组合、拼接做成了这样一个视觉影像作品，这个作品也非常有意思。她希望做这样的束缚的作品，不是束缚自己，而是通过束缚的方式解放心灵。    这是我们的宣传海报，这个海报我也要讲一讲，这个海报是我当时发表在深圳文艺网的一个活动页面，我当时想这就是很好的设计，直接拷贝深圳文艺网当时的活动页面，然后印刷成海报。因为我在宣传我的艺术网的时候，还找到一种新的方式，把那个网页做上去，当时的反应很好，以为就像是上网一样，大家对这个网络太熟悉了，我也在宣传我的网站，所以在传播的过程中，这也是一个闪光点。    “家庭艺术馆”的活动计划中央电视台两次来访，也算是传播中效果不错的策划。    在蛇口推这个毛线球的时候，记者去采访我们都不知道，后来我们看报道，记者问路人，你们知道他们推那个毛线球是什么意思吗？有人说可能今天是教师节，他们在做一些什么活动。还有人说：可能是修路在丈量什么。实际上我们是推这个毛线，就是推这个家庭在深圳移动的轨迹。从上午十点多钟从南山推到蛇口，一直到下午四点多才到。    这里还有很多花絮，比如说有一个家庭还写了博客，在写博客的时候就被这两个艺术家发现了，他们以前对行为艺术、当代艺术一点都不了解甚至是反感，自从跟艺术家接触了以后，他们就理解了、认可了，好象被解放了一样，我觉得这是非常好的事情。